Москалі - фіно-угорці: відмінності між версіями

Матеріал з Файна Меморії
Перейти до навігації Перейти до пошуку
Наступне редагування →

Слава России! (обговорення | внесок)

9 редагувань
Usik64 (обговорення | внесок)
4847 редагувань
Створена сторінка: {{Цитата| Ще за передісторичних часів до північно-східного кутка Європи примандрував з Аз...
 
перевод с украинского диалекта на нормативный русский язык
Рядок 1: Рядок 1:
{{Цитата|
{{Цитата |
Ще за передісторичних часів до північно-східного кутка Європи примандрував з Азії '''маленький угро-фінський народець.''' Величезний праліс на багнистому ґрунті відгородив той народець від усього світу так, що він відстав від культурного розвитку людства на багато століть. Наприклад, свою літературну мову почав творити аж у XIX столітті, від О. Пушкіна (1799– 1837), отже, на 800 років пізніше за українців. <br /> - Павло Штепа. Московство. [[http://usik-igor.at.ua/publ/2-1-0-23]]|43}}
Еще при предыстории времен до северо-восточного угла Европы пристранствовал из Азии''маленький угро-финский народец.'''Огромный пралес на топкому почве оградил тот народец от всего мира так, что он отстал от культурного развития человечества на много веков. Например, свой литературный язык начал творить только в XIX веке, от А. Пушкина (1799 - 1837), следовательно, на 800 лет позже украинский. <br /> Павел Штепа. Московство. [[Http://usik-igor.at.ua/publ/2-1-0-23]] | 43}}
Чужинці: українці, татари, німці створили державний лад у тому – Богом і людьми забутому – кутику Східної Європи. Постало маленьке, вбоге князівство Суздальське, що за кількасот років виросло на величезну імперію, яка зайняла одну шосту суходолу планети. Як же воно виросло?<br /> Загарбавши значно сильніші (фізично і культурно) за себе сусідні народи. Чи москвини були розумніші, відважніші за сусідів? Ні.
Чужаки: украинский, татары, немцы создали государственный строй в этом - Богом и людьми забытом - уголке Восточной Европы. Встал маленькое, убогое княжество Суздальское, что за несколько сотен лет выросло в огромную империю, занявшую одну шестую суши планеты. Как же оно выросло <br /> Захватив значительно сильнее (физически и культурно) за себя соседние народы. Или московиты были умнее, отважнее соседей? Нет.


== Де ж таємниця перемог московського народу? ==
== Где же тайна побед московского народа? ==


Мабуть, немає в світі народу, що про нього світ знає менше, ніж про народ московський. І цілком певно немає в світі народу, про якого світ має більш помилкову уяву, ніж про народ московський та про його державу. Найдивніше, що навіть сусіди: українці, поляки досить не знали московського народу. А вони ж заплатили за те незнання руїною власних держав. Отже, мусили б вивчати свого ворога, бо ж не знаючи його „ахілесової ступні“, ніколи його не переможуть.<br /> А слабкостей має Московщина багато. Та, власне, жоден ворог Московщини ніколи не бив по її найслабших місцях, бо не знав їх. Що гірше, часом вважав слабші місця за сильні. <br />Наприклад, московські вороги мали військову потужність Московщини за велику силу лише тому, що імперія розляглася на величезному просторі. Засліплені такою географічною розлогістю, історики не добачали того історичного факту, що Московщина ніколи не вигравала жодної війни своєю військовою силою. Таких хибних уявлень про Московщину можна назбирати тисячі. Пригадаймо лише кілька.<br />
Пожалуй, нет в мире народа, о котором мир знает меньше, чем о народе московский. И вполне вероятно нет в мире народа, о котором мир имеет более ложную воображение, чем о народе московский и о его государство. Самое удивительное, что даже соседи: украинская, поляки довольно не знали московского народа. А ведь они заплатили за то незнание развалиной собственных государств. Поэтому должны были бы изучать своего врага, так как не зная его "ахиллесовой ступни", никогда его не победят. <br /> Слабостей имеет Московия много. Да, собственно, ни один враг Московии никогда не бил по ее слабых местах, не зная их. Что хуже, тем считал слабые места за сильные. <br /> Например, московские враги имели военную мощь Московии за большую силу лишь потому, что империя раскинулась на огромном пространстве. Ослепленные такой географической розлогисть, историки не добачали того исторического факта, что Московия никогда не выигрывала ни одной войны своей военной силой. Таких ложных представлений о Московщину можно насобирать тысячи. Вспомним лишь несколько <br />
Ще перед Полтавою Карл XII намовляв Туреччину воювати Московщину. Польща дала туркам великого хабара, щоб вони не послухали Карла. Кілька років пізніше Туреччина таки воювала з Московщиною, але було вже запізно спинити зростання імперії, яка розвалила турецьку сто років пізніше. А Польща за свій хабар туркам дістала – сто років пізніше – московське ярмо на свою шию.  
Еще перед Полтавой Карл XII уговаривал Турцию воевать Московию. Польша дала туркам крупной взятки, чтобы они не послушали Карла. Несколько лет позже Турция таки воевала с Московией, но было уже поздно остановить рост империи, которая развалила турецкую сто лет позже. А Польша за свой хабар туркам получила - сто лет позже - московское ярмо на шею.


== Отже, проблемка із "Старшим братом"? ==
== Итак, проблемка с "Старшим братом"? ==


Так, москалі не є не лише '''Старшим братом''' інших слов'янських народів, а за своїм походженням їх лишень з величезним натягом взагалі можна віднести до слов'ян.
Так, москали не является не только''Старшим братом''других славянских народов, а по своему происхождению их только с огромным натягом вообще можно отнести к славянам.


{{Цитата|У кривавому болоті московського рабства, а не в суворій славі норманської епохи стоїть колиска Росії. <br />Змінивши імена і дати, побачимо, що політика Івана III і політика сучасної московської імперії є не просто схожими, а й тотожними... Росія породжена й вихована у потворній і приниженій школі монгольського рабства. Сильною вона стала тільки тому, що в майстерності рабства виявилася неперевершеною. Навіть і тоді, коли Росія стала незалежною, вона й далі залишалася країною рабів.<br /> Петро І поєднав політичну хитрість монгольського раба з величчю монгольського володаря, якому Чингісхан заповів підкорити світ... Політика Росії— незмінна. Російські методи і тактика змінювалися і змінюватимуться, але провідна зірка російської політики — підкорити світ і правити в ньому — є й буде незмінною.<br /> '''Московський панславізм — це лише одна з форм московського загарбництва'''".<br />'''Карл МАРКС''' |43}}
{{Цитата | В кровавом болоте московского рабства, а не в строгом славе норманской эпохи стоит колыбель России. <br /> Сменив имена и даты, увидим, что политика Ивана III и политика современной московской империи являются не просто похожими, но и тождественными ... Россия порождена и воспитана в уродливой и униженной школе монгольского рабства. Сильной она стала только потому, что в мастерстве рабства оказалась непревзойденной. Даже и тогда, когда Россия стала независимой, она и дальше оставалась страной рабов. <br /> Петр соединил политическую хитрость монгольского раба с величием монгольского властителя, которому Чингисхан завещал покорить мир ... Политика России-неизменна. Российские методы и тактика менялись и будут меняться, но ведущая звезда российской политики - покорить мир и править в нем - есть и будет неизменной. <br />''Московский панславизм - это лишь одна из форм московского захвату'''".< br />''' Карл Маркс''| 43}}


==Походження москвина ==
== Происхождение москвина ==




'''Однією чи не найголовнішою з багатьох московських вигадок є походження московського народу.''' <br />Адже походження великою мірою впливає на духовність народу. А духовність є вирішальним чинником, бо „Дух животворить“, тобто творить життя, в тому числі й матеріальне. Генетика вчить, що людина успадковує від предків не лише фізичні властивості, а й духовні4. Щоб пізнати духовність народу, треба вивчити його походження та природні й господарські умови, за яких він розвивався упродовж кількох десятків поколінь.
'''Одной ли не главной из многих московских измышлений является происхождение московского народа.''' <br /> Ведь происхождения во многом влияет на духовность народа. А духовность является решающим фактором, поскольку "Дух животворит", т.е. творит жизнь, в том числе и материальное. Генетика учит, что человек наследует от предков не только физические свойства, но и духовни4. Чтобы познать духовность народа, надо изучить его происхождение и природные и хозяйственные условия, при которых он развивался на протяжении нескольких десятков поколений.
Прапредки теперішніх москвинів – угро-фіни примандрували на землі теперішньої Московщини та Фінляндії ще за непроглядних часів передісторії. <br />Літописець ХІ ст. згадує про московські племена  
Прапредки нынешних москвичей - угро-финны пристранствовали на земли нынешней Московии и Финляндии еще в непроглядных времен предыстории. <br /> Летописец XI в. вспоминает о московских племена
[[Файл:Moksel_02.jpg|400px|thumb|right|Отака мапа. Вірно? Не вірно?]]
[[Файл: Moksel_02.jpg | 400px | thumb | right | Вот такая карта. Верно? Не верно?]]
* чудь,  
* Чудь,
* лівь,  
* Ливь,
* водь,  
* Водь,
* ямь,  
* Ямь,
* чухна,  
* Чухно,
* вєсь,  
* Весь,
* пєрмь,  
* Пермь,
* мурома,  
* Мурома,
* мордва,  
* Мордва,
* мокша,  
* Мокша,
* мєщєра,  
* Мещера,
* чєрєміси,  
* Черемисы,
* югра,  
* Югра,
* пєчора,  
* Печора,
* карєль,  
* Карель,
* зирянь,  
* Зырян,
* єрзя,  
* Ерзя,
* самоядь.
* Самоядь.


Він пише, що то були дикуни: не мали жодних законів, звичайної моралі, жили в землянках, їли сире м’ясо і сиру рибу, не знали рільництва.<br /> Того самого часу (ХІ ст.), за свідченням чужинців, [[Київ]] був культурніший і багатший за Париж та Лондон. Пра[[україна]] мала жваві торговельні та культурні зв’язки з усім культурним світом – Грецією, Малою Азією, Індією ще тисячу років до РХ. У північній Московщині носили ще й у ХХ ст. шкіряний одяг дикунського крою (один шмат з діркою на голову), що його носили мавполюди 6 тисяч років тому. <br />Московський археолог пише, '''що слов’янських могил до Х ст. не знайдено ніде в Московщині'''<br /> Московський історик стверджує: „В жилах московського народу тече щонайменше '''80 % фінно-татарської крові“''' На захід від угро-фіннів жили предки теперішніх білорусів та литовців. На суміжних землях вони змішувалися з угро-фіннами і розчинилися без сліду в угро-фінському морі.
Он пишет, что это были дикари: не имели никаких законов, обычной морали, жили в землянках, ели сырое мясо и сырую рыбу, не знали земледелия. <br /> Того самого времени (XI век), по свидетельству чужестранцев, [[Киев]] был культурнее и богаче Париж и Лондон. Пра [[Украины]] имела оживленные торговые и культурные связи со всем культурным миром - Грецией, Малой Азией, Индией еще тысячу лет до н. В северной Московии носили еще и в ХХ в. кожаную одежду дикарского покроя (один кусок с дырой на голову), что его носили обезьяна 6 тысяч лет назад. <br /> Московский археолог пишет,''что славянских могил до X в. не найдено нигде в Московии''<br /> Московский историк утверждает: "В жилах московского народа течет не менее'''80% финно-татарской крови"'''Западнее угро-финнов жили предки нынешних белорусов и литовцев. На сопредельных землях они смешивались с угро-финнами и растворились без следа в финно-финском море.


'''Географічні назви довготривалі.''' На теперішній карті Московщини більшість географічних назв – надто озер, річок – фінські. '''Навіть назва столиці фінська. „Москва“''' у фінській мові означає „каламутна вода“. <br />Тих угро-фінів підбив у Х ст. під свою владу український князь Святослав Великий і зробив їхні землі (теперішню Московщину) осадою (колонією) української держави. Правили нею прислані з Києва воєводи з військом та державними урядовцями. Київський митрополит висилав сюди місіонерів навертати предків теперішніх москвинів на християнську віру та будувати церкви і монастирі. Багатьох тих українських місіонерів москвини повбивали. Київські місіонери вишколювали прамосквинів – угро-фіннів на священиків. Київські воєводи призначали ватажків угро-фінських племен на урядові посади.
'''Географические названия долговременные''' В настоящее карте Московии большинство географических названий - слишком озер, рек - финские. ''Даже название столицы финская. "Москва"'''в финском языке означает "мутная вода". <br /> Тех угро-финнов подвел в Х в. под свою власть украинский князь Святослав Великий и сделал их земли (нынешнюю Московию) осадой (колонией) украинского государства. Правили ею присланные из Киева воеводы с войском и государственными чиновниками. Киевский митрополит высылал сюда миссионеров обращать предков нынешних москвичей на христианскую веру и строить церкви и монастыри. Многих тех украинских миссионеров московиты поубивали. Киевские миссионеры обучали прамосквинив - угро-финнов на священников. Киевские воеводы назначали предводителей угро-финских племен на правительственные должности.


== Хто ж заснував Москву ==
== Кто же основал Москву ==
і жив у Московії в XIII столітті?
и жил в Московии в XIII веке?
'''Москва, згідно з великоросійською міфологією,''' як місцевість уперше згадується '''1147 року'''. Великоросів ще немає й близько, навколо на тисячі кілометрів живуть мокша, мурома, меря І весь, а нас привчили до думки — Москву заснував руський князь Юрій Довгорукий, і жили в ній великороси. Така брехня "Історії держави Російської". В. О. Ключевський продовжує цю думку:
''Москва, согласно великорусской мифологии,''как местность впервые упоминается'''1147 года'''. Великороссов еще нет и в помине, вокруг на тысячи километров живут мокша, мурома, меря и весь, а нас приучили к мысли - Москву основал руський князь Юрий Долгорукий, и жили в ней великороссы. Такая ложь "Истории государства Российского". В. О. Ключевский продолжает мысль:
"Так на цьому просторі і в східній смузі Європейської Росії зустрічаємо безліч рік, назви яких закінчуються на ва: '''Про-тва, Москва, Силва, Косва''' тощо. Лише в Ками можна налічити до 20 приток, назви яких мають таке закінчення. Уа фінською означає вода. Назва самої Оки фінського походження: це — зросійщена форма фінського.іоіа, що означає ріка взагалі. Навіть племінні назви мері й весі не зникли безвісти в центральній Великороси: тут зустрічається чимало сіл і річок, які мають їхні назви. Повітове місто Тверської губернії Весьєгонськ отримало свою назву від весі Єгонської, що жила тут... Визначаючи за цими слідами у географічній номенклатурі межі розселення мерій весі, виявимо, що ці племена жили колись від злиття Сухони та Юга, від Онезького озера й ріки Ояті до середньої Оки, захоплюючи північні частини губерній Калузької, Тульської і Рязанської. Отже, руські переселенці, які приходили в Ростовський край, зустрічалися з фінськими тубільцями в самому центрі нинішньої Великоросії" (Ключевский В.О. Исторические портреты. — М.: Правда, 1990. Ключевский В.О. О русской истории. —М.: Просвещение, 1993)
"Так на этом пространстве и в восточной полосе Европейской России встречаем множество рек, названия которых оканчиваются на ва:'''О-тва, Москва, Силва, Косва''' и т.п. Только в Камы можно насчитать до 20 притоков, названия которых имеют такое окончание. Уа финской означает вода Название самой Оки финского происхождения: это - обрусевшая форма финського.иоиа, что означает река вообще. Даже племенные названия мере и веси не исчезли бесследно в центральной Великороссии: здесь встречается много сел и речек, которые имеют их названия. Уездный город Тверской губернии Весьегонск получил свое название от веси Егонськои, жившего здесь ... Определяя по этим следам в географической номенклатуре границы расселения мэрий веси, обнаружим, что эти племена жили когда от слияния Сухоны и Юга, от Онежского озера и реки Ояти до средней Оки, захватывая северные части губерний Калужской, Тульской и Рязанской Итак, русские переселенцы, которые приходили в Ростовский край, встречались с финскими туземцами в самом центре нынешней Великороссии "(Ключевский В. О. Исторические портреты .- М.: Правда , 1990. Ключевский В.О. О русской истории. - М.: Просвещение, 1993)


* 1. У IX—XII століттях не існувало Російської держави (навіть князівства!). Між уділами, що входили у велике Київське князівство, не було єдності, і вони поєднувалися суто механічно — за допомогою влади великого князя.
* 1. В IX-XII веках не существовало Русского государства (даже княжества!) Между уделами, входивших в большое Киевское княжество, не было единства, и они сочетались чисто механически - с помощью власти великого князя.
* 2. У IX—XII століттях не існувало російського народу (великоросів!). Слов'янські племена (поляни, деревляни, сіверяни, дуліби, тиверці та ін.), на базі яких в історичному розвитку утворився український народ, і фінські племена (мурома, меря, весь, мещера, мокша, перм, парова та ін.), які стали згодом основою великоросів, не мали в історії нічого спільного, господарськи не стикалися до XVI століття.  
2. В IX-XII веках не существовало русского народа (великоросив!). Славянские племена (поляне, древляне, северяне, дулебы, тиверцы и др.), на базе которых в историческом развитии образовался украинский народ, и финские племена (мурома, меря, весь, мещера, мокша, пермь, паровая и пр.) , ставшие впоследствии основой великороссов, не имели в истории ничего общего, хозяйски не сталкивались до XVI века.


'''Як у 1253 році називали майбутній народ Московії? Саме так — Моксель!'''
'''Как в 1253 году называли будущий народ Московии? Именно так - Моксель!''
Сумніватися не доводиться: адже і М. М. Карамзін, і С. М. Соловйов, і В. О. Ключевський у своїх "Історіях" підтвердили факт входження в 1253 році "ростовсько-суздальських князівств" до складу володінь хана Сартака, сина Батия.
Сомневаться не приходится: ведь и Н. М. Карамзин, и С. М. Соловьев, и В. О. Ключевский в своих "Историях" подтвердили факт вхождения в 1253 году "ростовско-суздальских княжеств" в состав владений Хана Сартака, сына Батыя .
Вільгельм де Рубрук у 1253 році зафіксував такий розподіл земель між Батиєм і Сартаком: Сартак володів землями Золотої Орди від Дону до Волги і від Каспійського й Азовського морів до північних місць країни Моксель, куди дійшли коні татаро-монголів у 1238 році. Жили у "країні Сартаха" в ті роки, крім татарських племен, лише "два роди людей": '''Моксель (які їли свинину)''' і '''Мердиніс (мусульмани)'''.
Вильгельм де Рубрук в 1253 году зафиксировал следующее распределение земель между Батыем и Сартаком: Сартак владел землями Золотой Орды от Дона до Волги и от Каспийского и Азовского морей до северных мест страны Моксель, куда дошли лошади татаро-монголов в 1238 году. Жили в "стране Сартаха" в те годы, кроме татарских племен, только "два рода людей":'''Моксель (которые ели свинину)''' и'''Мердинис (мусульмане )'''.


Навіть у Великій Радянській Енциклопедії (далі — ВРЕ), очистивши факти від тенденційного словесного непотрібу, можна знайти підтвердження словам Вільгельма де Рубрука про країну і народ Моксель:
Даже в Большой Советской Энциклопедии (далее - БСЭ), очистив факты от тенденциозного словесного хлама, можно найти подтверждение словам Вильгельма де Рубрука о стране и народ Моксель:
* — "Мордва... ділиться на 2 основні групи: Мордву-ерзю і Мордву-мокшу. Кожна група зберігає свою самоназву (ерзя й мокша) ... Ерзянська і мокшанська мови становлять особливу групу фіно-угорських мов ... Уперше Мордва під назвою Морденс згадується в готського історика Йордана (6 століття). Дані мови й матеріальної культури вказують на автохтонність Мордви в межиріччі Оки і середньої Волги..." [9, том 16, с 565];
* - "Мордва ... делится на 2 основные группы: Мордву-эрзю и Мордву-мокшу Каждая группа сохраняет свое самоназвание (эрзя и мокша) ... Эрзянский и мокшанский языка составляют особую группу финно-угорских языков ... Впервые Мордва под названием Морденс упоминается в готского историка Иордана (6 век) Данные языка и материальной культуры указывают на автохтонность Мордвы в междуречье Оки и средней Волги ... " [9, том 16, с 565];
* — "Мокша, етнографічна група мордви!' [9, том 16,с 423];
* - "Мокша, этнографическая группа мордвы! ' [9, том 16, с 423];
* — "Мещера, древнє плем'я... Говорило мовою фіно-угорської групи. За археологічними даними, з Мещерою пов'язані могильники і городища 2—12 ст., розташованіпо середньому плину Оки... Значна частина Мещери до 16 ст.обрусіла..." [9, том 16, с 205];
* - "Мещера, древнее племя ... говорили на языке финно-угорской группы. По археологическим данным, с Мещеры связанные могильники и городища 2-12 века, розташованипо среднему течению Оки ... Большая часть Мещеры к 16 в . обрусела ... " [9, том 16, с 205];
* — "Меря, плем'я, предки якого в ... 1 тисячолітті нової ери жили в районі Володимирсько-Суздальського межиріччя. Уперше Меря (тегепз) згадуються в 6 ст. готським істориком Йорданом... Мова Мері належала до фіно-у горської групи..." [9, том 16, с 101];
* - "Меря, племя, предки которого в ... 1 тысячелетии новой эры жили в районе Владимиро-Суздальского междуречья Впервые Меря (тегепз) упоминаются в 6 в. Готским историком Иорданом ... Язык Мери принадлежала к финно-в Горской группы ... " [9, том 16, с 101];
* — "Мурома, плем'я, споріднене з мордвою, що жило на берегах Оки... Мова Муроми належить до фіно-у горської групи... У 10—11 століттях Мурома платила данину Русі (вимисел. —В. Б.), у 12 ст. повністю обрусіла" [9, том 17, с 127].
* - "Мурома, племя, родственное мордвой, жившее на берегах Оки ... Язык Муром относится к финно-в Горской группы ... В 10-11 веках Мурома платила дань Руси (вимисел.-В. Б. ), в 12 в. полностью обрусела "[9, том 17, с 127].
* Навіть більшовицькі російські джерела підтвердили проживання цих племен у межиріччі Оки і Волги. '''Всі племена говорили мовами з фіно-угорської групи, тобто були племенами одного кореня, одного походження.''' І, природно, за старих часів мали одну узагальнену назву народу, якою й було слово '''Моксель''', на відміну від спорідненої мусульманської групи — '''Мердиніс'''.
* Даже большевистские русские источники подтвердили обитания этих племен в междуречье Оки и Волги. ''Все племена говорили на языках с финно-угорской группы, т.е. были племенами одного корня, одного происхождения.'''И, естественно, в старину имели одну обобщенное название народа, которой и было слово''' Моксель''', в отличие от родственной мусульманской группы -''Мердинис'''.


У середині ХІП століття на землі наших предків з'явилися численні монголо-татарські прибульці. Вони практично знищували князівства поодинці, що ще раз підтверджує суто механічний зв'язок між ними, цілковиту їхню відособленість і брак справжніх родинних зв'язків.
В середине ХИП века на земле наших предков появились многочисленные монголо-татарские пришельцы. Они практически уничтожали княжества поодиночке, что еще раз подтверждает сугубо механическая связь между ними, полную их обособленность и отсутствие настоящих родственных связей.


Князь тривалий час був до певної міри кочівником. Дружина ж його могла або йти за ним, або покинути його. Князь міг відіслати від себе своїх сподвижників, і вони могли його залишити. Жодних зобов'язань стосовно цього не було" Такі взаємини між князем і дружиною існували в X—XIII століттях. Та й пізніше! Сама ж дружина найчастіше скидалася на банду найманців.  
Князь долгое время был в известной степени кочевником. Жена же его могла или идти за ним, либо покинуть его. Князь мог отослать от себя своих сподвижников, и они могли его оставить. Обязательств этого не было "Такие взаимоотношения между князем и дружиной существовали в X-XIII веках, да и позже! Сама же супруга чаще походила на банду наемников.
Такий казус трапився '''і з Юрієм Довгоруким'''. Шостий син Мономаха не одержав у спадок "престолу", пішов із дружиною шукати нове місце й нових "підданих". '''Знайшовши престол за багато сотень кілометрів від Русі, осів серед племен мері, весі, мурами, мещери, мокші й мордви, в землі Моксель, як її назвав Вільгельм де Рубрук.'''
Такой казус случился''и с Юрием Долгоруким'''. Шестой сын Мономаха не получил в наследство "престола", пошел с женой искать новое место и новых "подданных". '''Найдя престол за многие сотни километров от Руси, осел среди племен мере, веси, стенами, мещеры, мокши и мордвы, в земле Моксель, как ее назвал Вильгельм де Рубрук.'''
Отже, ми окреслили дуже важливі аксіоми становлення великоросів як народу, а саме:
Итак, мы очертили очень важные аксиомы становления великороссов как народа, а именно:
* а) у початковому періоді створення народності, а згодом — нації великоросів її основу становили фінські племена, що проживали на своїй споконвічній землі;
* А) в начальном периоде создания народности, а впоследствии - нации великороссов ее основу составляли финские племена, проживавшие на своей исконной земле;
* б) слов'янське начало при створенні нації великоросів становило мізерно малу частку, тобто практично було відсутнє
* Б) славянское начало при создании нации великороссов составляло ничтожно малую долю, то есть практически отсутствовало


У суздальську землю з Київського князівства й інших слов'янських князівств '''тікали переважно князі-невдахи та їхні прибічники — дружинники, священики й розмаїта публіка''', яка не знаходила собі місця на обжитій землі. А їхніми підданими ставали '''аж ніяк не слов'яни''', що прийшли з ними, а місцеві, тамтешні фінські племена, яких '''мечем і хрестом''', батогом і лестощами втягували у великоросійську націю. За такого розкладу все стане на своє місце: "норманської крові" князь і боярин (дружинник) не міг вважати рівнею собі підкорений люд із племен мокша, мурома, меря, весь, мещера, перм, печора, хоча той і прийняв християнство.
В Суздальскую землю из Киевского княжества и других славянских княжеств''убегали преимущественно князья-неудачники и их сторонники - дружинники, священники и разнообразна публика''', которая не находила себе места на обжитой земле. А их подданными становились''отнюдь не славяне'', пришедших с ними, а местные, тамошние финские племена, которых''мечом и крестом''', кнутом и лестью вовлекали в великорусскую нацию. При таком раскладе все станет на свое место: "норманнской крови" князь и боярин (дружинник) не мог считать ровней себе покоренный народ из племен мокша, мурома, меря, весь, мещера, пермь, печора, хотя тот и принял христианство.


Звідси неодмінна жорстокість і презирство російського пана й аристократа до селянина (тобто християнина). Ось чому Російська православна церква завжди служила (і сьогодні служить!) князеві, цареві, державі, а не народу: гени, закладені у XII—XVI століттях, спрацьовують інстинктивно. (Саме слово '''"крестьянин"''' - це від отого угро-фіна, якого охрестили, і він став "християнином")
Отсюда непременное жестокость и презрение русского барина и аристократа к крестьянину (т.е. христианина). Вот почему Русская православная церковь всегда служила (и сегодня служит!) Князю, царю, государству, а не народу: гены, заложенные в XII-XVI веках, срабатывают инстинктивно. (Само слово'''"крестьянин"''' - это было этого угро-финна, которого крестили, и он стал "христианином")


==А що ж слов'яни? Де вони? ==
== А что же славяне? Где они? ==
Літописець називає на території нинішньої України не одне, а кілька південно-руських (праукраїнських) племен:  
Летописец называет на территории нынешней Украины не одно, а несколько южно-русских (праукраинских) племен:
* полян,  
* Полян,
* деревлян,  
* Древлян,
* волинян,  
* Волынян,
* бужан,  
* Бужан,
* тиверців,  
* Тиверцев,
* дулібів,  
* Дулебов,
* хорватів,  
* Хорватов,
* уличів.  
* Уличей.


Але оскільки нащадки малорусів (українців) від берегів Прип'яті аж до Чорного моря, від Дніпра і до Карпат розмовляють такими говорами, які виразно свідчать про їхню споконвічну племінну єдність, то ми повинні визнати єдино-племінність тих південних племен, про які оповідає літописець (О.О.Шахматов).
Но поскольку потомки малороссов (украинский) от берегов Припяти до Черного моря, от Днепра и до Карпат разговаривают такими говорами, которые определенно свидетельствуют об их исконную племенную единство, то мы должны признать единственно племиннисть тех южных племен, о которых повествует летописец (А. А. Шахматов).


Із цього довідуємося, від яких давніх споріднених слов'янських племен походить український народ. Це '''поляни, деревляни, волиняни, бужани, тиверці, дуліби, уличі, сіверяни''' та інші.
Из этого узнаем, от которых древних родственных славянских племен происходит украинский народ. Это'''поляне, древляне, волыняне, бужане, тиверцы, дулебы, уличи, северяне''и другие.


Нам також відомо, що '''слов'янські племена не мали жодного споріднення з племенами меря, мурома, весь, мещера, перм, печора, мокша, мордва, марі,''' які жили в X—XIII століттях - у землі Моксель, а пізніше — в Московії, споконвічній землі великоросів.  
Нам также известно, что''славянские племена не имели никакого родства с племенами меря, мурома, весь, мещера, пермь, печора, мокша, мордва, мари,''живших в X-XIII веках - в земле Моксель , а позже - в Московии, исконной земле великороссов.


'''То були племена іншого, не слов'янського походження, а спокон віків фінського.'''
'''Это были племена иного, не славянского происхождения, а испокон веков финского.''


Навіть ворожість між слов'янськими та фінськими племенами того часу була інакшою.  
Даже враждебность между славянскими и финскими племенами того времени была иной.


Згадайте: прибулець "суздалець-залешанин" '''Андрій Боголюбський''' не просто посів великокнязівський престол, а вперше '''розорив Київ''' і потім знову втік у лісові суздальські нетрі, — адже він був зовсім іншого виховання і мав фінське племінне оточення та психологію тайгової людини, тож не став засиджуватися в Києві.
Вспомните: пришелец "Суздалец-залешанин"'''Андрей Боголюбский''' не просто занял великокняжеский престол, а впервые''разорил Киев'''и потом снова бежал в лесные суздальские дебри, - ведь он был совсем другого воспитания и имел финское племенное окружение и психологию таежной человека, поэтому не стал засиживаться в Киеве.


'''Суздальська земля''' (земля Моксель) у XII столітті була глухоманню. Людям, які жили в цій землі, не були потрібні європейська культура й писемність, європейський спосіб мислення.
'''Суздальская земля''(земля Моксель) в XII веке была глухоманню. Людям, которые жили в этой земле, не были нужны европейская культура и письменность, европейский образ мышления.
Московія на сотні років прирекла себе на дике, розбійне життя. Згодом на психологію московита наклали відбиток запозичення монголо-татарського інстинкту завойовника і моторошні спогади про багаторічні приниження від Орди. Так до XVI століття сформувався тип людини-завойовника, страшного у своєму неуцтві й люті.
Московия на сотни лет обрекла себя на дикое, разбойное жизни. Впоследствии на психологию московита наложили отпечаток заимствования монголо-татарского инстинкта завоевателя и жуткие воспоминания о многолетних унижения от Орды. Так к XVI веку сформировался тип человека-завоевателя, страшного в своем невежестве и ярости.


== Моксель і татари, слов'яни і татари ==
== Моксель и татары, славяне и татары ==


Москальські історики часто пишуть, що слов'яни масово мігрували на північ і північний схід з Київської Русі. Це не так. Варто не забувати про такий фактор: після навали Батия слов'янські племена не могли мігрувати назустріч завойовникам. І пізніше, у XIV—XVI століттях, не могли волелюбні слов'янські племена з території України мігрувати в Московію у золотоординське ярмо. Незаперечна істина помітна кожному неупередженому дослідникові.
Москальские историки часто пишут, что славяне массово мигрировали на север и северо-восток из Киевской Руси. Это не так. Следует не забывать о таком факторе: после нашествия Батыя славянские племена не могли мигрировать навстречу завоевателям. И позже, в XIV-XVI веках, не могли свободолюбивые славянские племена с территории Украины мигрировать в Московию в золотоордынский иго. Неопровержимая истина видна каждому непредвзятому исследователю.


Розвалилася й ця так звана "теорія" великоросів — про переміщення слов'янського населення Подніпров'я в Московію. Дослідження академіка О. О. Шахматова спростували велику брехню. Згадаймо: саме слов'янські полки українців і литовців у 1362 році остаточно розгромили монголо-татар на Синіх Водах. Московія і її правителі ще 200 років цілували "опудало" на вірність ханові, тоді як Україна вже здобула свободу національного розвитку.
Развалилась и эта так называемая "теория" великороссов - о перемещении славянского населения Поднепровья в Московию. Исследования академика А. А. Шахматова опровергли большую ложь. Вспомним: именно славянские полки украинском и литовцев в 1362 году окончательно разгромили монголо-татар на Синих Водах. Московия и ее правители еще 200 лет целовали "чучело" на верность Хану, тогда как Украина получила свободу национального развития.
Варто також спростувати постулат про міграцію населення Новгорода і Пскова в Московію. Згадаймо, як писав псковський літописець: "вислав наших братів і сестер у місця далекі, де не бували ні батьки їхні, ані діди, ані прадіди". Тут наведено слова літописця про знищення й виселення псковитян у 1510 році. Прадавній очевидець спростував брехню великоросів.
Стоит также опровергнуть постулат о миграции населения Новгорода и Пскова в Московию. Вспомним, как писал псковский летописец: "выслал наших братьев и сестер в места дальние, где не бывали ни отцы их, ни деды, ни прадеды". Здесь приведены слова летописца об уничтожении и выселении псковитяне в 1510 году. Древний очевидец опроверг ложь великороссов.
* 1. Починаючи зі стародавніх часів, на території сьогоднішньої України жили споріднені слов'янські племена, які в процесі історичного розвитку утворили самобутній слов'янський народ — українців.
* 1. Начиная с древних времен, на территории сегодняшней Украины жили родственные славянские племена, которые в процессе исторического развития образовали самобытный славянский народ - украинский.
* 2. Великоросійський народ ніколи не мав родинного коріння з українським. Він утворений на базі фінських племен, які відтак змішалися з булгарським і татарським етносами. І постав він значно пізніше.
2. Великорусский народ никогда не имел семейного корни с украинским. Он образован на базе финских племен, которые затем смешались с булгарским и татарским этносами. И поставь он значительно позже.
* 3. Повертаючись в історичне минуле, ми повинні з належною твердістю відкинути брехливі твердження великоросійських істориків про переміщення слов'янських племен із басейну рік Дніпра і Дністра в райони Оки, Мещери і Верхньої Волги в період X—XVI століть.
3. Возвращаясь в историческое прошлое, мы должны с должным твердостью отбросить ложные утверждения великорусских историков о перемещении славянских племен из бассейна рек Днепра и Днестра в районы Оки, Мещеры и Верхней Волги в период X-XVI веков.


'''Монголо-татарська орда насунула на Галицько-Во-линське князівство в 1240 році'''. Справді, був мор по нашій землі. Але земля не спорожніла. Пограбувавши населення, церкви, монастирі, захопивши "ясак", завойовники відійшли у волзькі степи. На місцевих жителів, які залишилися, наклали данину. З історичних літописів відомо, що князь Данило Галицький навіть їздив у Золоту Орду на поклін. І це було в українській історії. Але ще в тому ж XIII столітті, тобто за життя старого скореного покоління, галицько-волинські князі повстали проти татаро-монголів. Відмовилися підкорятися і платити данину. '''А в 1320 році великий князь Литовський покінчив із Золотою Ордою на українській землі.'''
'''Монголо-татарская орда явилось на Галицко-линске княжество в 1240 году'''. Действительно, был мор по нашей земле. Но земля не опустела. Ограбив население, церкви, монастыри, захватив "ясак", завоеватели ушли в волжские степи.
Хоч як би словоблудили великоросійські історики, але в 1320 році український народ вигнав Орду з Києва. І здобув собі волю. '''Не українці, а московити ще майже 200 років перебували в рабстві.'''
Згодом, до навали поляків в Україну, життя на Поділлі було нелегким, але сприяло формуванню української нації.
Увійшовши до складу Великого Русько-Литовського князівства, український народ дістав перепочинок. Саме на той час він сформувався остаточно і увійшов у своє історичне русло буття.
Проаналізувавши викладені факти історії, ми неминуче доходимо висновку про самобутнє походження народу—великоросів, яке не має нічого спільного з "перетіканням" слов'янських племен. Основою становлення російського народу були фінські племена, що жили в глухих лісових масивах від Тули, Рязані і Пензи до Біломор'я. Називали той народ за старих часів — Моксель!
 
Друга важлива істина, яку ми пізнали, — істина про самобутність українського народу. Український народ не мав історичних коренів, які б пов'язували його з московитами. Це цілком самобутній народ, який має прадавнє слов'янське коріння. Саме він, український народ, є спадкоємцем великої Русі!
 
==Карл Маркс про це==
 
"Ad vocem (По поводу) Польши я с большим интересом прочитал сочинение Элиаса Реньо (того самого, который издал «Историю Дунайских княжеств») «Европейский вопрос, ошибочно называемый польским вопросом». Из этой книги видно, что догма Лапинского, будто великороссы не славяне, отстаивается г-ном Духинским (из Киева, профессор в Париже) самым серьезным образом с лингвистической, исторической, этнографической и т. д. точек зрения; он утверждает, что настоящие московиты, то есть жители бывшего Великого княжества Московского, большей частью монголы или финны и т. д., как и расположенные дальше к востоку части России и ее юго-восточные части. Из этой книги видно, во всяком случае, что дело очень беспокоило петербургский кабинет (ибо оно решительно положило бы конец панславизму). Всех русских ученых призвали писать ответы и возражения, но последние оказались на деле бесконечно слабыми.
[[Файл:Moksel_01.jpg|200px|thumb|right|Обкладинка]]
[[Файл:Moksel_03.jpg|200px|thumb|left|Ще титул]]
Аргумент о чистоте великорусского диалекта и его близости к церковнославянскому в этих дебатах свидетельствовал больше как будто в пользу польской концепции, чем московитской. Во время последнего польского восстания Духинский получил от Национального правительства премию за свои «открытия». Было также доказано с геологической и гидрографической точек зрения, что к востоку от Днепра начинаются большие «азиатские» отличия, по сравнению с местами, лежащими к западу от него, и что Урал (это утверждал еще Мёрчисон) никоим образом не представляет границу. Выводы, к которым приходит Духинский: название Русь узурпировано московитами. Они не славяне и вообще не принадлежат к индогерманской расе, они intrus (незаконно вторгшиеся),которых требуется опять прогнать за Днепр и т. д. Панславизм в русском смысле, эти— измышление кабинета и т. д.
Я бы хотел, чтобы Духинский оказался прав и чтобы по крайней мере этот взгляд стал господствовать среди славян. С другой стороны, он объявляет неславянами и некоторые другие народы Турции, которые до сих пор считались славянскими, как, например, болгар." <ref>К. Маркс, Ф. Энгельс. Сочинения, том 31, Москва, 1963, ст. 136. [http://marx.org.ua/remository?func=startdown&id=121]</ref>
 
== Тема чудово розкрита  ==
 
 
* Павло Штепа. Московство. [[http://usik-igor.at.ua/publ/2-1-0-23]]
* Білінський Володимир Броніславович. КРАЇНА МОКСЕЛЬ, або МОСКОВІЯ [[http://usik-igor.at.ua/publ/bilinskij_volodimir_bronislavovich_krajina_moksel_abo_moskovija/2-1-0-56]]

Версія за 22:18, 4 березня 2011

„

Еще при предыстории времен до северо-восточного угла Европы пристранствовал из Азиималенький угро-финский народец.'Огромный пралес на топкому почве оградил тот народец от всего мира так, что он отстал от культурного развития человечества на много веков. Например, свой литературный язык начал творить только в XIX веке, от А. Пушкина (1799 - 1837), следовательно, на 800 лет позже украинский.
Павел Штепа. Московство. [[1]]

“

Чужаки: украинский, татары, немцы создали государственный строй в этом - Богом и людьми забытом - уголке Восточной Европы. Встал маленькое, убогое княжество Суздальское, что за несколько сотен лет выросло в огромную империю, занявшую одну шестую суши планеты. Как же оно выросло
Захватив значительно сильнее (физически и культурно) за себя соседние народы. Или московиты были умнее, отважнее соседей? Нет.

Где же тайна побед московского народа?

Пожалуй, нет в мире народа, о котором мир знает меньше, чем о народе московский. И вполне вероятно нет в мире народа, о котором мир имеет более ложную воображение, чем о народе московский и о его государство. Самое удивительное, что даже соседи: украинская, поляки довольно не знали московского народа. А ведь они заплатили за то незнание развалиной собственных государств. Поэтому должны были бы изучать своего врага, так как не зная его "ахиллесовой ступни", никогда его не победят.
Слабостей имеет Московия много. Да, собственно, ни один враг Московии никогда не бил по ее слабых местах, не зная их. Что хуже, тем считал слабые места за сильные.
Например, московские враги имели военную мощь Московии за большую силу лишь потому, что империя раскинулась на огромном пространстве. Ослепленные такой географической розлогисть, историки не добачали того исторического факта, что Московия никогда не выигрывала ни одной войны своей военной силой. Таких ложных представлений о Московщину можно насобирать тысячи. Вспомним лишь несколько
Еще перед Полтавой Карл XII уговаривал Турцию воевать Московию. Польша дала туркам крупной взятки, чтобы они не послушали Карла. Несколько лет позже Турция таки воевала с Московией, но было уже поздно остановить рост империи, которая развалила турецкую сто лет позже. А Польша за свой хабар туркам получила - сто лет позже - московское ярмо на шею.

Итак, проблемка с "Старшим братом"?

Так, москали не является не толькоСтаршим братомдругих славянских народов, а по своему происхождению их только с огромным натягом вообще можно отнести к славянам.

„ В кровавом болоте московского рабства, а не в строгом славе норманской эпохи стоит колыбель России.
Сменив имена и даты, увидим, что политика Ивана III и политика современной московской империи являются не просто похожими, но и тождественными ... Россия порождена и воспитана в уродливой и униженной школе монгольского рабства. Сильной она стала только потому, что в мастерстве рабства оказалась непревзойденной. Даже и тогда, когда Россия стала независимой, она и дальше оставалась страной рабов.
Петр соединил политическую хитрость монгольского раба с величием монгольского властителя, которому Чингисхан завещал покорить мир ... Политика России-неизменна. Российские методы и тактика менялись и будут меняться, но ведущая звезда российской политики - покорить мир и править в нем - есть и будет неизменной.
Московский панславизм - это лишь одна из форм московского захвату".< br /> Карл Маркс 		“

Происхождение москвина

Одной ли не главной из многих московских измышлений является происхождение московского народа.
Ведь происхождения во многом влияет на духовность народа. А духовность является решающим фактором, поскольку "Дух животворит", т.е. творит жизнь, в том числе и материальное. Генетика учит, что человек наследует от предков не только физические свойства, но и духовни4. Чтобы познать духовность народа, надо изучить его происхождение и природные и хозяйственные условия, при которых он развивался на протяжении нескольких десятков поколений. Прапредки нынешних москвичей - угро-финны пристранствовали на земли нынешней Московии и Финляндии еще в непроглядных времен предыстории.
Летописец XI в. вспоминает о московских племена

Вот такая карта. Верно? Не верно?
  • Чудь,
  • Ливь,
  • Водь,
  • Ямь,
  • Чухно,
  • Весь,
  • Пермь,
  • Мурома,
  • Мордва,
  • Мокша,
  • Мещера,
  • Черемисы,
  • Югра,
  • Печора,
  • Карель,
  • Зырян,
  • Ерзя,
  • Самоядь.

Он пишет, что это были дикари: не имели никаких законов, обычной морали, жили в землянках, ели сырое мясо и сырую рыбу, не знали земледелия.
Того самого времени (XI век), по свидетельству чужестранцев, Киев был культурнее и богаче Париж и Лондон. Пра Украины имела оживленные торговые и культурные связи со всем культурным миром - Грецией, Малой Азией, Индией еще тысячу лет до н. В северной Московии носили еще и в ХХ в. кожаную одежду дикарского покроя (один кусок с дырой на голову), что его носили обезьяна 6 тысяч лет назад.
Московский археолог пишет,что славянских могил до X в. не найдено нигде в Московии
Московский историк утверждает: "В жилах московского народа течет не менее80% финно-татарской крови"Западнее угро-финнов жили предки нынешних белорусов и литовцев. На сопредельных землях они смешивались с угро-финнами и растворились без следа в финно-финском море.

'Географические названия долговременные В настоящее карте Московии большинство географических названий - слишком озер, рек - финские. Даже название столицы финская. "Москва"в финском языке означает "мутная вода".
Тех угро-финнов подвел в Х в. под свою власть украинский князь Святослав Великий и сделал их земли (нынешнюю Московию) осадой (колонией) украинского государства. Правили ею присланные из Киева воеводы с войском и государственными чиновниками. Киевский митрополит высылал сюда миссионеров обращать предков нынешних москвичей на христианскую веру и строить церкви и монастыри. Многих тех украинских миссионеров московиты поубивали. Киевские миссионеры обучали прамосквинив - угро-финнов на священников. Киевские воеводы назначали предводителей угро-финских племен на правительственные должности.

Кто же основал Москву

и жил в Московии в XIII веке? Москва, согласно великорусской мифологии,как местность впервые упоминается1147 года. Великороссов еще нет и в помине, вокруг на тысячи километров живут мокша, мурома, меря и весь, а нас приучили к мысли - Москву основал руський князь Юрий Долгорукий, и жили в ней великороссы. Такая ложь "Истории государства Российского". В. О. Ключевский продолжает мысль: "Так на этом пространстве и в восточной полосе Европейской России встречаем множество рек, названия которых оканчиваются на ва:О-тва, Москва, Силва, Косва и т.п. Только в Камы можно насчитать до 20 притоков, названия которых имеют такое окончание. Уа финской означает вода Название самой Оки финского происхождения: это - обрусевшая форма финського.иоиа, что означает река вообще. Даже племенные названия мере и веси не исчезли бесследно в центральной Великороссии: здесь встречается много сел и речек, которые имеют их названия. Уездный город Тверской губернии Весьегонск получил свое название от веси Егонськои, жившего здесь ... Определяя по этим следам в географической номенклатуре границы расселения мэрий веси, обнаружим, что эти племена жили когда от слияния Сухоны и Юга, от Онежского озера и реки Ояти до средней Оки, захватывая северные части губерний Калужской, Тульской и Рязанской Итак, русские переселенцы, которые приходили в Ростовский край, встречались с финскими туземцами в самом центре нынешней Великороссии "(Ключевский В. О. Исторические портреты .- М.: Правда , 1990. Ключевский В.О. О русской истории. - М.: Просвещение, 1993)

  • 1. В IX-XII веках не существовало Русского государства (даже княжества!) Между уделами, входивших в большое Киевское княжество, не было единства, и они сочетались чисто механически - с помощью власти великого князя.

2. В IX-XII веках не существовало русского народа (великоросив!). Славянские племена (поляне, древляне, северяне, дулебы, тиверцы и др.), на базе которых в историческом развитии образовался украинский народ, и финские племена (мурома, меря, весь, мещера, мокша, пермь, паровая и пр.) , ставшие впоследствии основой великороссов, не имели в истории ничего общего, хозяйски не сталкивались до XVI века.

'Как в 1253 году называли будущий народ Московии? Именно так - Моксель! Сомневаться не приходится: ведь и Н. М. Карамзин, и С. М. Соловьев, и В. О. Ключевский в своих "Историях" подтвердили факт вхождения в 1253 году "ростовско-суздальских княжеств" в состав владений Хана Сартака, сына Батыя . Вильгельм де Рубрук в 1253 году зафиксировал следующее распределение земель между Батыем и Сартаком: Сартак владел землями Золотой Орды от Дона до Волги и от Каспийского и Азовского морей до северных мест страны Моксель, куда дошли лошади татаро-монголов в 1238 году. Жили в "стране Сартаха" в те годы, кроме татарских племен, только "два рода людей":Моксель (которые ели свинину) иМердинис (мусульмане ).

Даже в Большой Советской Энциклопедии (далее - БСЭ), очистив факты от тенденциозного словесного хлама, можно найти подтверждение словам Вильгельма де Рубрука о стране и народ Моксель:

  • - "Мордва ... делится на 2 основные группы: Мордву-эрзю и Мордву-мокшу Каждая группа сохраняет свое самоназвание (эрзя и мокша) ... Эрзянский и мокшанский языка составляют особую группу финно-угорских языков ... Впервые Мордва под названием Морденс упоминается в готского историка Иордана (6 век) Данные языка и материальной культуры указывают на автохтонность Мордвы в междуречье Оки и средней Волги ... " [9, том 16, с 565];
  • - "Мокша, этнографическая группа мордвы! ' [9, том 16, с 423];
  • - "Мещера, древнее племя ... говорили на языке финно-угорской группы. По археологическим данным, с Мещеры связанные могильники и городища 2-12 века, розташованипо среднему течению Оки ... Большая часть Мещеры к 16 в . обрусела ... " [9, том 16, с 205];
  • - "Меря, племя, предки которого в ... 1 тысячелетии новой эры жили в районе Владимиро-Суздальского междуречья Впервые Меря (тегепз) упоминаются в 6 в. Готским историком Иорданом ... Язык Мери принадлежала к финно-в Горской группы ... " [9, том 16, с 101];
  • - "Мурома, племя, родственное мордвой, жившее на берегах Оки ... Язык Муром относится к финно-в Горской группы ... В 10-11 веках Мурома платила дань Руси (вимисел.-В. Б. ), в 12 в. полностью обрусела "[9, том 17, с 127].
  • Даже большевистские русские источники подтвердили обитания этих племен в междуречье Оки и Волги. Все племена говорили на языках с финно-угорской группы, т.е. были племенами одного корня, одного происхождения.И, естественно, в старину имели одну обобщенное название народа, которой и было слово Моксель, в отличие от родственной мусульманской группы -Мердинис.

В середине ХИП века на земле наших предков появились многочисленные монголо-татарские пришельцы. Они практически уничтожали княжества поодиночке, что еще раз подтверждает сугубо механическая связь между ними, полную их обособленность и отсутствие настоящих родственных связей.

Князь долгое время был в известной степени кочевником. Жена же его могла или идти за ним, либо покинуть его. Князь мог отослать от себя своих сподвижников, и они могли его оставить. Обязательств этого не было "Такие взаимоотношения между князем и дружиной существовали в X-XIII веках, да и позже! Сама же супруга чаще походила на банду наемников. Такой казус случилсяи с Юрием Долгоруким'. Шестой сын Мономаха не получил в наследство "престола", пошел с женой искать новое место и новых "подданных". Найдя престол за многие сотни километров от Руси, осел среди племен мере, веси, стенами, мещеры, мокши и мордвы, в земле Моксель, как ее назвал Вильгельм де Рубрук. Итак, мы очертили очень важные аксиомы становления великороссов как народа, а именно:

  • А) в начальном периоде создания народности, а впоследствии - нации великороссов ее основу составляли финские племена, проживавшие на своей исконной земле;
  • Б) славянское начало при создании нации великороссов составляло ничтожно малую долю, то есть практически отсутствовало

В Суздальскую землю из Киевского княжества и других славянских княжествубегали преимущественно князья-неудачники и их сторонники - дружинники, священники и разнообразна публика, которая не находила себе места на обжитой земле. А их подданными становилисьотнюдь не славяне, пришедших с ними, а местные, тамошние финские племена, которыхмечом и крестом, кнутом и лестью вовлекали в великорусскую нацию. При таком раскладе все станет на свое место: "норманнской крови" князь и боярин (дружинник) не мог считать ровней себе покоренный народ из племен мокша, мурома, меря, весь, мещера, пермь, печора, хотя тот и принял христианство.

Отсюда непременное жестокость и презрение русского барина и аристократа к крестьянину (т.е. христианина). Вот почему Русская православная церковь всегда служила (и сегодня служит!) Князю, царю, государству, а не народу: гены, заложенные в XII-XVI веках, срабатывают инстинктивно. (Само слово"крестьянин" - это было этого угро-финна, которого крестили, и он стал "христианином")

А что же славяне? Где они?

Летописец называет на территории нынешней Украины не одно, а несколько южно-русских (праукраинских) племен:

  • Полян,
  • Древлян,
  • Волынян,
  • Бужан,
  • Тиверцев,
  • Дулебов,
  • Хорватов,
  • Уличей.

Но поскольку потомки малороссов (украинский) от берегов Припяти до Черного моря, от Днепра и до Карпат разговаривают такими говорами, которые определенно свидетельствуют об их исконную племенную единство, то мы должны признать единственно племиннисть тех южных племен, о которых повествует летописец (А. А. Шахматов).

Из этого узнаем, от которых древних родственных славянских племен происходит украинский народ. Это'поляне, древляне, волыняне, бужане, тиверцы, дулебы, уличи, северянеи другие.

Нам также известно, чтославянские племена не имели никакого родства с племенами меря, мурома, весь, мещера, пермь, печора, мокша, мордва, мари,живших в X-XIII веках - в земле Моксель , а позже - в Московии, исконной земле великороссов.

'Это были племена иного, не славянского происхождения, а испокон веков финского.

Даже враждебность между славянскими и финскими племенами того времени была иной.

Вспомните: пришелец "Суздалец-залешанин"'Андрей Боголюбский не просто занял великокняжеский престол, а впервыеразорил Киеви потом снова бежал в лесные суздальские дебри, - ведь он был совсем другого воспитания и имел финское племенное окружение и психологию таежной человека, поэтому не стал засиживаться в Киеве.

'Суздальская земля(земля Моксель) в XII веке была глухоманню. Людям, которые жили в этой земле, не были нужны европейская культура и письменность, европейский образ мышления. Московия на сотни лет обрекла себя на дикое, разбойное жизни. Впоследствии на психологию московита наложили отпечаток заимствования монголо-татарского инстинкта завоевателя и жуткие воспоминания о многолетних унижения от Орды. Так к XVI веку сформировался тип человека-завоевателя, страшного в своем невежестве и ярости.

Моксель и татары, славяне и татары

Москальские историки часто пишут, что славяне массово мигрировали на север и северо-восток из Киевской Руси. Это не так. Следует не забывать о таком факторе: после нашествия Батыя славянские племена не могли мигрировать навстречу завоевателям. И позже, в XIV-XVI веках, не могли свободолюбивые славянские племена с территории Украины мигрировать в Московию в золотоордынский иго. Неопровержимая истина видна каждому непредвзятому исследователю.

Развалилась и эта так называемая "теория" великороссов - о перемещении славянского населения Поднепровья в Московию. Исследования академика А. А. Шахматова опровергли большую ложь. Вспомним: именно славянские полки украинском и литовцев в 1362 году окончательно разгромили монголо-татар на Синих Водах. Московия и ее правители еще 200 лет целовали "чучело" на верность Хану, тогда как Украина получила свободу национального развития. Стоит также опровергнуть постулат о миграции населения Новгорода и Пскова в Московию. Вспомним, как писал псковский летописец: "выслал наших братьев и сестер в места дальние, где не бывали ни отцы их, ни деды, ни прадеды". Здесь приведены слова летописца об уничтожении и выселении псковитяне в 1510 году. Древний очевидец опроверг ложь великороссов.

  • 1. Начиная с древних времен, на территории сегодняшней Украины жили родственные славянские племена, которые в процессе исторического развития образовали самобытный славянский народ - украинский.

2. Великорусский народ никогда не имел семейного корни с украинским. Он образован на базе финских племен, которые затем смешались с булгарским и татарским этносами. И поставь он значительно позже. 3. Возвращаясь в историческое прошлое, мы должны с должным твердостью отбросить ложные утверждения великорусских историков о перемещении славянских племен из бассейна рек Днепра и Днестра в районы Оки, Мещеры и Верхней Волги в период X-XVI веков.

Монголо-татарская орда явилось на Галицко-линске княжество в 1240 году. Действительно, был мор по нашей земле. Но земля не опустела. Ограбив население, церкви, монастыри, захватив "ясак", завоеватели ушли в волжские степи.

Отримано з https://old.ukrmemoria.com/w/index.php?title=Москалі_-_фіно-угорці&oldid=11769