Православ’я: відмінності між версіями
Bu (обговорення | внесок) |
Bu (обговорення | внесок) Немає опису редагування |
||
| Рядок 12: | Рядок 12: | ||
Отже православ'я це сама кумедна і несерйозна віра, яка тілько може бути, тому в неї треба вірити несерйозно. Православ'я там де життя, радість і сміх, православ'я там де кумедно. | Отже православ'я це сама кумедна і несерйозна віра, яка тілько може бути, тому в неї треба вірити несерйозно. Православ'я там де життя, радість і сміх, православ'я там де кумедно. | ||
Як сказав один великий і мудрий православний мирянин:"Основной постулат философии шута - тезис о том, что все дураки, а самый большой дурак тот, кто не знает, что он дурак. Кто сам себя признал дураком, перестает быть таковым. Иначе говоря, мир сплошь населен дураками, и единственный неподдельный мудрец - это юродивый, притворяющийся дураком. | Як сказав один великий і мудрий православний мирянин:"Основной постулат философии шута - тезис о том, что все дураки, а самый большой дурак тот, кто не знает, что он [[дурак]]. Кто сам себя признал дураком, перестает быть таковым. Иначе говоря, мир сплошь населен дураками, и единственный неподдельный мудрец - это юродивый, притворяющийся дураком. | ||
С православной точки зрения, самый дурной человек, которому нечего уповать на райское блаженство, - не душегуб и не разбойник с большой дороги, а тот, кто твердит: «Я все знаю, я всегда прав». С таким нельзя общаться, нужно повернуться к нему спиной - и бежать прочь." | С православной точки зрения, самый дурной человек, которому нечего уповать на райское блаженство, - не душегуб и не разбойник с большой дороги, а тот, кто твердит: «Я все знаю, я всегда прав». С таким нельзя общаться, нужно повернуться к нему спиной - и бежать прочь." | ||