|
|
| Рядок 1: |
Рядок 1: |
| Можна було б не писати цю статтю, а хробити звичайне перенаправлення на вже існуючу у цій Вікі «'''[[Жид]]'''».
| |
|
| |
|
| Але євреї варті більшого.
| |
|
| |
| Отже,
| |
| '''Євреї''' — вони ж '''[[жид]]и''', вони ж [[Глеваха|(десь навкруги Києва)]] -''' маланці'''.
| |
| [[Файл:Evrij 09.jpg|400px|thumb|right|Ось йдуть вони…]]
| |
| [[Епос|Древній,]] як [[Сумовите лайно|лайно]] мамонта, веселий і працьовитий народ; кажуть, із семітів.
| |
|
| |
| == Євреї і [[лулзи]] ==
| |
| === Ной ===
| |
| Можна, звичайно, починати з '''Ноя'''. Але тут ми пишемо про євреїв. А всі [[лулзи]] Ноя звелися до того, що від нього та його не такої вже багаточисельної родини (інакше просто б не повлазили до ковчегу? А туди ще слід було вткнути кожной тварі по парі! Біолог-[[кум]] нервово палить у кутку) — пішли УСІ! народи. І біла, ніби то, раса (від Яфета), і самі євреї (від Сима), і нігери (від Хама, що чи то трахнув татка, чи мав лютий намір це зробити, за що його потомки навічно віддавалися у рабство першим двом великим гілкам народів).
| |
|
| |
| Отже, далі виключно про євреїв
| |
|
| |
| === Мойсей ===
| |
| Одним із перших ловців лулзів серед євреїв був '''Мойсей'''.
| |
|
| |
| Матір Мойсея, щоби не зарубали його фараонові жовнєжи (а фараон тоді саме ловив [[лулзи]] з євреїв, наказавши зарізати усіх їх немовлят віком до року), в очеретяній корзині пустила дитя пливати Нілом.
| |
|
| |
| Донька фараона виловила кошика, і виховала хлопчика, як рідну дитину. Вдячний і добрий юнак Мойсей підбив своїх земляків, і вчинили вони — ні, не [[Галицька змова|Галицьку змову]] — а серйозну серію лулзів.
| |
|
| |
| Призиваючи на поміч власного [[Бог]]а, Мойсей і братва ловили [[ніштяк]]и, коли почергово то вода в річці Ніл змінилася на кров, то жаби падали рясним дощем з неба, то сарана пожерла все в Єгипті, і почався [[голодомор]].
| |
|
| |
| І все б нічого — не піддався би фараон на заклики Мойсеєві '''«Відпусти народ мій»''', і довго б євреїв чморили у страшному понурому єгипецькому рабстві, але сутінковий геній Мойсея не спав. Помолившись люто до [[Бог]]а (свідки Єгові — не плутати зі [[Секта Свідків СРСР|свідками СРСР]] — кажуть, що до Єгови), вчинено було так: кожен єврей намастив одвірки дверей своїх кров’ю жертовних тварин, після чого ангели з вогняним мечем провели зачистку територій, і — де не було крові на дверях — повипиляли усіх немовлят.
| |
|
| |
| Фараон довго срав цеглою, що її ліпили у неміряних кількостях єврейські раби, але — [[Fail|фейл]] — аргумент вагомий, треба відпускати.
| |
|
| |
| І посьогодні євреї святкують з цього приводу — перед Пасхою, по-їхньому Пєйсах, напередодні є свято опрісноків, отоді саме, коли кушають мацу — на честь звільнення великого єврейського духу від єгипецької «закваски» — чого та маца пісна й суха.
| |
|
| |
| Та '''лулзи від Мойсея'''™ © лишень починалися…
| |
|
| |
| Ну, спочатку піймали [[ніштяк]]ів, коли Червоне море розступилося перед єврейською шарою, і — звісно — трохи потопило фараонове військо (а нєхуй!)
| |
|
| |
| Але свобода — то є [[файно]]! Але щось і жерти треба. Отут все й почалося. Хто не в’їжджає — спробуйте провести добу в пустелі десь у Палестині. Так от, щоб '''вибороти''' у євреях '''дух раба''' — чим цей народ цікавий для українців — Мойсей не лише 40 (сорок) років водив їх пустелею (яку, дивлячись на мапу, можна пішки перейти за [[1,5]] місяці). Поміж іншим євреї навчилися воювати, і замочили — так, між іншим, [[Бог]] їм сказав — сім «народів моря». Себто, говорячи нинішньою мовою, здійснили геноцид. Провели такий-собі маленький єврейський холокост — я-я! — проти цих народів. [[Шлях аріїв|Ю. М. Канигін]] стверджує, що цей перший холокост надихнув через чотири тисячоліття Гітлера на здійснення подібних лулзів уже по відношенню до самих євреїв, бо серед отих «народів моря» були — хто, аноне? — правильно, пра-пращури германців.
| |
|
| |
| === Ісус ===
| |
| '''Ісус,''' за твердженням <s>[[Святе Письмо|єврейської]]</s> робітничо-<s>селянської</s>[[селянин|крестьянської]] [[Святе Письмо|Книги Казок]] народився євреєм, що не завадило йому бути [[православ'я|православним]]. [[Шлях аріїв|Ю. М. Канигін]] стверджує, що Галілея — відкіля батьки Ісуса — то провінція лише адміністративно юдейська, а галілеяни — це щось зрідні з галичанами -пам’ятаємо: [[Галицька змова]], так? (відсіля ж корінь «гали», зображення Ісуса на стародавніх Київських іконах синьооким, світловолосим і з прямим рівним носом). [http://usik-igor.at.ua/publ/7-1-0-45]
| |
|
| |
| Про Ісуса Біблія розповідає спочатку до його 10-12 річного віку (проста пролетарська сім’я, син теслі), а потім він з’являється вже абсолютно зрілим чоловіком. І тут починається…
| |
|
| |
| До речі, а де ж перебував Ісус усі ці мало не п’ятнадцять років?? [[Британські вчені]] твердять, що увесь цей час Ісус навчався. Були тоді різні монастирі — секти, ну, щось подібне до шкіл Джидаїв — отам його і навчили чудити всі [[ніштяк]]и. Плюс гени — Син Божий же!
| |
|
| |
| Місцеві люто раділи, коли Ісус зціляв намічних, оживив мертвого Лазаря (ні, [[анон]]е, не Кагановича! Каганович то вже інший Лазар), ходив по водам, аки по-суху, [[Двоїна|двоїнив]] [[Страви і напої|хавку]], перетворював воду на шмурдяк запашний. Оскільки Мєндєлєєв тоді ще не розвів у правильних пропорціях [[Горілка|горілку]], а сало євреї не їдять — Тора не дозволяє, бо не кошерно є! — всі просто серли радісними цеглинами, слали під ноги пальмове віття, а Марія Магдалина — так взагалі мила ноги сабжу власним волоссям.
| |
|
| |
| Чимало лулзів доставив візит Ісуса до Єрусалимського храму, коли він за допомогою батога і Слова Божого випиздив відтіля усіх міняйлів і лихварів, щоби не паскудили «Дім Батька Мого».
| |
|
| |
| Правда, ті ж євреї, що ламали пальми на честь Ісуса — ті ж і здали його — суки — римському прокуратору. І тут уже не до лулзів. Якась хитра джидайська [[зоборона]] не дозволила Ісусу застосувати джидайський фумігатор проти ганебних римлян. А коли тобі пробивають руки і ноги цвяхами до дерева — це вже [[Драма]] з великої літери. Нам всім щиро жаль розіп’ятого Христа, і ця зрада на довгі сторіччя послужила майбутнім християнам приводом для перманентного випиздюхування євреїв.
| |
|
| |
| А взагалі тут все брехня, вчіть [[православ'я]].
| |
|
| |
| == На землях пра-України ==
| |
|
| |
| На теренах нашої землі євреї ловили [[лулзи]] ще з часів '''Хозарського Каганату'''. Це вже, правда, були не ті євреї-сафарди, що торгували обличчям, коли Ісус соучєніки ходив пішки водами Йордану і притоків. Нашв сусіди хозари — вони змішалися з іншим «коліном» євреїв — із ашкеназами. І потомки «наших» євреїв — то всі від них.
| |
|
| |
| Так от, були би нам — українцям — сьогодні лулзи, якби тоді — у Х столітті — Київ став столицею Хазарського Каганату. А маза така пробивалась конкретно. Довелося Віщому Олегу «отмстіть нєразумним хозарам», розбебехать грьобаний каганат, і перейменувати річку Ітіль на Волгу — а хай не лізуть!
| |
|
| |
| Оскільки євреї всю дорогу відмовлялися їсти [[сало]], сапати [[буряк]]ову ниву, [[Полішуки|вирощувати картоплІ]], а увесь цей час ([[Жмеринка|ті, хто не шив костюми, звичайно]]) намагалися поставити на дорозі чесного [[Козак розумний|козак]]а свого голімого шинка, де споїти того козака (а він же. бля!, так не хтів!!!) [[Горілка|горілкою]], не залишивши ні [[Юахи|юаха]] в кишені — євреїв часто й густо пиздили.
| |
|
| |
| Ця народна забава звалася '''«єврейськими погромами»''', і успішно практикувалася скрізь, де жили євреї після розвальохування єрусалимського храму і розсіюванням їх поміж народами. Оті «поміж народи» їх регулярно і пиздили.
| |
|
| |
| При цьому не можна сказати, що єврейські погроми чинили виключно українці — успішно цим займалася московська, польська шляхта, те ж саме можна читати у народів Західної Європи.
| |
|
| |
| З нашого боку приклали руку до євреїв всі, хто міг, не очікуючи довго після Олега, ще й за часів [[Козаччина|Козаччини]].
| |
|
| |
| Ось що написано лишень про євреїв лише одного '''міста України [[Луцьк]]а'''
| |
|
| |
| У 1495 р. євреї Луцька, як і євреї усієї Литви, були вигнані, але в 1504 р. община була відновлена. З-за тяжкого економічного стану євреїв Луцька великокняжа влада була вимушена неодноразово робити їм послаблення в сплаті податків. У 1507 р. євреї Луцька отримали від короля Сигизмунда I привілей, що забезпечував їх права. У 1556 р. великий князь Сигизмунд II, побоюючись, що із-за економічних труднощів євреї взагалі покинуть Луцьк, зрівняв їх в правах з християнським населенням. Близько 1569 р. євреї Луцька за несплату податей, покладених на общину, були '''поміщені у в’язницю; синагога і їх будинки були опечатані'''.
| |
|
| |
| Багато євреїв і караїмів [[Луцьк]]а загинули '''під час повстання [[Хмельницький|Б Хмельницького]]''', їх будинки і майно були розграбовані. Але община Луцька скоро відновила свій добробут. Вона була однією з чотирьох «головних волинських громад» посилала своїх делегатів на Волинський ва’ад (обласна рада єврейських громад) і Ва’ад чотирьох земель. Луцьк був центром равинської ученості і мав численні иешиви. Серед його рабинів 17-18 вв. відомі Моше бен Ієхуда ха-Кохен, Я. Шор, І. Гальперін, Е. Гецель (помер в 1715 р.).
| |
|
| |
| Положення євреїв Луцька різко погіршало в другій половині 18 ст. Вони були жертвами кривавого наклепу в 1764 р. (рабин Ієхуда Зєєв бен Товія загинув мученицькою смертю) і '''погромів гайдамак''' (1768). Після видання закону про заборону євреям проживати в 50-верстовій смузі уздовж межі, в яку був довільно включений [[Луцьк]], община міста жила під постійною загрозою вигнання (з 1844 р. до відміни пограничної смуги в 1862 р.). [http://1ua.com.ua/infc.php?obl=2&ray=1&City=%CB%F3%F6%FC%EA]
| |
|
| |
| == Новітні часи ==
| |
| === [[Комуністи|Більшовики]] ===
| |
| '''[[Комуністи|Більшовики]]''' — ці, бля, більш як на [[95 відсотків]] були з євреїв. [[Ленін]], [http://inciklopedia.org/wiki/Ягуарчиґ_Троцький Троцький] , Зінов’єв, Камєнєв, риков — ну, всі, бля!
| |
|
| |
| Основними лулзами тих часів були удари кувалдами по головах офіцерів з боку нижніх чинів, боротьба з «гідрою контрреволюції», коли взимку роздягненим до кальсонів офіцерам спочатку відтинали все, що стирчить, або запрягали їх у сани, і каталися «на тройках», а потім, пов’язавши колючим і не дуже дротом групами до 10 чоловік, з веселими співами топили «гідру» в ополонці.
| |
|
| |
| Славно веселилися юні дівчатка і молоді дами, їх увязнені часто боялися більше, аніж слідчих-чоловіків. (Можете полуркать в інтернетах на Землячка — '''Роза́лия Само́йловна Земля́чка''' (урождённая '''Залкинд''', по мужу Самойлова; 20 марта (1 апреля) 1876, Киев — 21 января 1947, Москва) [http://www.google.com.ua/search?client=opera&rls=ru&q=%D0%97%D0%B5%D0%BC%D0%BB%D1%8F%D1%87%D0%BA%D0%B0&sourceid=opera&ie=utf-8&oe=utf-8&channel=suggest] — дізнаєтеся багато чого для себе нового з ґалузі БДСМ)
| |
|
| |
| Комуністи винищили добрячий шмат кращих українських селянських родин. Отакі справи, [[анон]]е.
| |
|
| |
|
| |
| : Стрімкий будьонівський бекіцер!
| |
| : Гевулт! Вейз мір! Азохен вей!
| |
| : Тремтить денікінський офіцер -
| |
| : В атаку красний йде єврей!
| |
| : Луна: «Дісонем авцелухес!»
| |
| : Вперед! Весь циміс в боротьбі!
| |
| : Авек, буржуй! У жирний тухес
| |
| : А їдиш штик вженем тобі!
| |
| : Повстань, хламейзер! В руки штуцер!
| |
| : Б`є боренбойм, сурмить сурма,
| |
| : Це наш останній комішуцер -
| |
| : Шляху цурік у нас нема!
| |
| : Моторний козак Шльома Коган
| |
| : Вганяє кулі у наган:
| |
| : «В нас буде нахес, як ні в кого!
| |
| : Хто шлепер був, той стане пан!»
| |
| : Хоч буде грізний комішуцер
| |
| : І цайт уже коней сідлать
| |
| : Він має пісень революцен,
| |
| : Він зара буде їх співать!
| |
| : Хвацький рубака Ізя-вихрест,
| |
| : Натхнений русскою тоской
| |
| : Йому підспівує вихристо:
| |
| : «Кто бил ізгой, тот будєт гой!»
| |
| ::: п р и с п і в :
| |
| ::: Шолем, шолем, Гуляйполем
| |
| ::: Козаки йдуть… [http://www.ukrcenter.com/Форум/49248/Шлепер-Словарь-воровского-жаргона]
| |
|
| |
| === [[Гітлер]] ===
| |
|
| |
| '''[[Гітлер]]''' ''(Адольф Алоїзович Шикльгрубер)'' чомусь люто не полюбляв євреїв. Хоча, за свідоцтвами [[Британські вчені|британських вчених]], у його власних жилах тех текла єврейська кров. Його інтенданти спочатку придбали у совєтів, а потім наладили успішне власне виробництво чудової [[Вундервафля|вундервафлі]] з епічною назвою [[Газенваген|Ґазенваґен]]. Пасажири [[пепелац]]а навіть не здогадувалися, що автором настільки чудової машини був їх одноплемінник, і звали його Бергом Ісаєм Давидовичем. Хоча, ТІ пасажири вже все-рівно ніколи нікому нічого не скажуть.
| |
|
| |
| Шибениці, крематорії, концтабори — усіх лулзів холокосту в одній статті й не перерахуєш. Та, воно й не треба.
| |
|
| |
| Коротше, євреїв [[Заїбало|доїбали до ручки]]. Доїбали ТАК, що вони подалися на збройну борню — хто в партизани, хто в [[бандерівці]].
| |
|
| |
| == Після війни ==
| |
| Після війни євреї — хто залишився цілий після неілюзорних топок холокосту — покумекали собі так. Живе єврейський народ 5 000 років на світі, а жити хочеться. І вирішили будувати вільну і незалежну державу.
| |
|
| |
| === '''Ізраїль''' ===
| |
|
| |
| Совєти, вроді, і не проти були. Спочатку. Але потім сталося якось хитрожопо, що євреї із Сталіним конкретно посралися (чи то в Біробіджан не хтіли їхати на ПМЖ, чи ще яка мулька? Того ми не знаємо). Але масть лягла так, що стала [[Піндосія]] підтримувати Ізраїль, а совєти — арабів, яких євреї мусили випиздити, бо треба було десь той Ізраїль будувати.
| |
|
| |
| Коротше, араби [[Fail|бездарно епічно]] просрали.
| |
|
| |
| І тепер кожен ісконний канонічний кошерний расовий єврей — нє, шоб будувати «Нашу цель — комунізм!!» — спав і бачив, як би то йому здриснути до Ізраїлю.
| |
|
| |
| З [[баян]]ів тих часів
| |
|
| |
| Їде єврейська родина. Радянська таможня. Дві години догляд. Доходить черга до клітки з попугаєм.
| |
| : — Папугу як писати в документах — живою вагою, чи тушкою?
| |
| : Папуга не витримує, підривається:
| |
| : — Да хоч живою вагою, хоч тушкою — аби бігом відсіля до йобаної матері!!
| |
|
| |
| === Україна ===
| |
| Мабуть, на знак шаленої подяки за щасливе совкове дитинство, сьогоднішні євреї Ізраїлю на 20-му році незалежності України ввели '''безвізовий режим'''.
| |
|
| |
| : — А в чому лулзи? — спитаєте Ви???
| |
| : А лулзи в тому, що рішення на «впускать-нє впускать» приймає ізраїльський прикордонник.
| |
|
| |
| Ситуація: заплатила огрядна українська дама 100 баксів за квитка, сіла «[[Йолка|в Баріспалє, сідєть в самальотє, і думать а пілотє…]]», прилетіла до Ізраїлю, а їй — Аріведерчі, бамбіно! Пика Ваша не кошерна, Ви нам не підходите.
| |
|
| |
| == У віршах ==
| |
| : НАЙКРАЩІ ГУМОРИСТИ
| |
|
| |
| : Якось внук спитав маленький
| |
| : В бабусі своєї:
| |
| : — Чом, бабусю, гумористи
| |
| : Майже всі євреї?
| |
| : А бабуся так сказала:
| |
| : — Різні є народи.
| |
| : Що євреї гумористи,
| |
| : То все від природи.
| |
| : Всяк єврей у цьому ділі
| |
| : Здорово кумека.
| |
| : Він вам турка передражнить
| |
| : Чи хохла, чи грека.
| |
| : Перекривить його мову
| |
| : З дурацьким акцентом,
| |
| : Хоча був би він міністром,
| |
| : А чи президентом.
| |
| : Люди слухають, сміються
| |
| : І мають потіху.
| |
| : А єврея передражниш,
| |
| : Буде не до сміху,
| |
| : Бо він тебе опаплюжить
| |
| : Перед цілим світом,
| |
| : Назве тебе «бандерою»
| |
| : І антисемітом.
| |
| : Він наляпає на тебе
| |
| : Стільки грязі й бруду,
| |
| : Що не здереш і не змиєш
| |
| : До Страшного Суду.
| |
| : Не чіпляйся, голубчику,
| |
| : До їхнього брата,
| |
| : Дражни хахлів і кацапів -
| |
| : Вони як телята…
| |
| ::::* * * *
| |
| : МАЛАНЦІ
| |
|
| |
| : Запитує хлопчик татка,
| |
| : Проснувшись уранці:
| |
| : — Чому, татку, на євреїв
| |
| : Говорять: маланці?
| |
| : — Коли було у Союзі
| |
| : Євреїв багато,
| |
| : Звали їх більшовиками, -
| |
| : Пояснює тато. -
| |
| : А як більшість повтікали
| |
| : В Ізраїль і Штати,
| |
| : Їх тут стало тепер мало,
| |
| : То як називати?
| |
|
| |
| :::: Павло Глазовий [http://ppd.org.ua/index.php?topic=222.10]
| |
| ::::* * * *
| |
| : У Верховній Раді зібралися євреї.
| |
| : Людям і не пахнуть новітні ідеї.
| |
| : Пахнути лиш можуть: — борги та відсотки.
| |
| : Ох, як поплатились, — добрі дяді й тьотки.
| |
| : Узяли кредити в банках у «зелених»,-
| |
| : А тепер мудрують, шукають учених.
| |
| : Чекають кінця кризоньки цієї.
| |
| : Відриваючи відсотки від сім’ї своєї.
| |
| : І в халепу залетівши таку дурнувату:
| |
| : Не заплатиш вчасно конфіскують хату.
| |
| : Заберуть, можливо все: посадять за грати -
| |
| : Щоби довго пам’ятав, як кредити брати.
| |
| : Геть, усе це надоїло: — цироз на печінці.
| |
| : Дурять брат, євреї, — наших українців.
| |
| : Дурять обдирають, обводять крім пальця.
| |
| : Попробуй спіймати облизня і зайця.
| |
| : Не впіймаєш справді, годі там шукати.
| |
| : Слід давно простиг, — можеш не гукати.
| |
| : А чого гукати самі ж : — винуваті, -
| |
| : Допустили євреїв керувати в хаті.
| |
| : А ті, так докерувались, наробили мила, -
| |
| : Локшину на вуха, кажуть: — що то сила.
| |
| : Сила чи несила, правда тут облесна.
| |
| : Словом українцям: — влада ця не чесна.
| |
| : Нечестиву владу! Пора виганяти…?!
| |
| : Копнути по заду та інших набрати.
| |
| : Щоби ті, що прийдуть справні були газди;
| |
| : Зуміли збороти усі негаразди.
| |
| : Назавжди покінчить: брехню і грабунок!
| |
| : Україну вільну — людям у дарунок! [http://httpblpgivpaspercom.blogspot.com/2010/09/blog-post_2716.html]
| |
|
| |
| == У цій Вікі ще ==
| |
| * [[Жид]]
| |
| * [[Вассерман]]
| |
| * [[Ніштяк]]
| |
| * [[Хохол]]
| |
| * [[Полішуки]]
| |
| * [[Бандерівці]]
| |
|
| |
|
| |
| == Посилки ==
| |
|
| |
| * http://pritchi.ru/part_8
| |
|
| |
| == Примітки ==
| |
| [[Категорія:Україна]]
| |
| [[Категорія:Типажі]]
| |
| [[Категорія:Релігія]]
| |