Лесь Подерв’янський

Лесь Подерев'янський - хуйдожник, який крім всякого чого попало чим займаються маляры ще пише п'єси з матюками. Завдяки ним став знаменитим, невизнаним народним героєм та автором численних мемів.

Картин Леся майже ніхто не бачив, але всім пофігЛесь - різносторонньо розвинута людина і має успіх в різних видах творчості.

Коротка біографія

Як стверджує полуофіційний сайт[1], Лесь народивя 3 листопада 1952 року в Києві. Мешкає на Бесарабці. Має дочку і дружину. Дружина, дід і батько Леся - всі художники, як і сам Лесь (а де картини, бля?).

Творчість

Основна увага громадськості прикута до п’єс Леся, які кожне свідоме бидло вважало за необхідність вивчити та цитувати, а небидло ввжало, що вивчаючи тексти п’єс вони наближаються до простих смертних.

Безумовно самим відомим твором є "Гамлєт або феномен датського кацапізму"[2].

Цей уровок є кульмінацією твору та найбільш впізнаваною фразою с усього творчого доробку художника.

Гамлєт. Як остопиздило купатися мені. Чи може іскупатися? Купатись чи не купатись? Блядські ці питання зайобують. То може, не вагаясь, спустити враз штани та батерфляєм хуярити, аж поки за буями в очах не потемніє? Ну а згодом? Про наслідки можливі не подумать? Один лиш тільки раз і вже крадеться піздець з своєю усмішкою хижой. Простуда, геморой, чіряк на сраці, запльована підлога, лікарі, від шприца гематоми і могила... На ній брудна Офелія вонюча та купка маргаріток, а під нею лежить той фраєр, що любив купатись. Такіє варіанти єбав я в рот і в носа. (Гамлєт харка у море і його дрючком пиздячить.)

Особливості жанру

Більшість творів були написані в буремні 90-ті, коли рудиментів радянскої епохи було дуже-дуже багато. Герої часто вживають терміни тої епохи та демонструють відповідний спосіб мислення. Наприклад твір "Дохуя Масла"[3].

Продавець. Шо з нім такоє? 
Мудило. І з тобою, дєд, таке буде, єслі дохуя масла з'їси.

З того боку, з якого прийшли мудила, чути дике ревіння і зойки, де по де мимо кіоска швидко проносяться все нові і нові орди любителів масла. Входять мудило в спортивних штанцях і Люда, вони повзуть раком,   згинаючись під маслом. В очах у них щастя.

Мудило в спортивних штанцях. А я тєбє говоріл, што когда-нібудь етот дєнь настанєт, ето будєт, а ти нє вєріла.
Люда. Якщо б знать, можно було б на тачці под'єхать. Я їбала, його так тащіть!

Входять три мудила, вони несуть мудила в блєстящему пальті, вмурованого в масло.

Часто Лесь експериментує із класичними творами (той же Гамлєт, Король Літр, Данко), історичними фігурами (Радянські керівники та Хрущов з кукурудзою "П’ять хвилин на роздуми"). Часто героями є прості люди ("Кaцaпи", "Колгоспники").

Лесь та кацапізм

Особливою лінією через всі твори проходить русифікованість частини населення України та пародується їх неправильна вимова, яка часто переходить в суржих. Самі кацапи росіяни зустрічаються в творах рідше, ніж суржик, хоча є і цілі п’єси присвячені ним ("Кацапи").

Посилання

1. http://www.doslidy.kiev.ua/whois.php
2. http://www.doslidy.kiev.ua/stories/st-hamlet-new.htm
3. http://www.doslidy.kiev.ua/stories/st-maslo.htm