Третій Рим

„	Москва - Третий Рим, а четвертому - не бывати!	“
— приписують Петру Першому, а там - хто зна

Фофудья! Ісконно ґоворю вам! Фофудья!

Ісконность і канонічность ідєї

Російська Імперія, в плані релігійно-містичному, усвідомлювала себе як продовження Римської і Візантійської Імперій, як Третій Рим. Всупереч часто лунаючим твердженням, що "знаменитий лист псковського ченця Філофея, написаний Василю III в перших роках XVI століття був швидше апокаліпсичним, чим політичним", ідея Третього Риму - це цілком відчутна політична реальність, що признавалася не лише в Росії, але і у всьому православному світі. Інакше навряд чи б були можливі випадки на кшталт того що стався із старцем Афона Іларионом Грузинським.

"Під час Кримської війни, після висадки турецьких для англо-франко військ на російській території, Вселенський Патріарх, видав указ про те, щоб усі монастирі на горі Афон молилися за перемогу турецьких військ в цій війні. Почувши це, грузинський старець, брат Іларіон, сказав про Патріарха: "Він не християнин".

А коли він почув, що ченці Григорївського монастиря виконали розпорядження Патріарха, то сказав: "Ви позбулися благодаті Святого Хрещення і позбавили ваш монастир Божої благодаті".

Коли ж настоятель прийшов до старця, щоб покаятися, той сказав йому: "Як ти посмів нещасний, поставити Магомета вище за Христа! Бог і Батько нашого Господа Ісуса Христа говорить Своєму Синові:

"Сиди праворуч Мене, доки покладу ворогів Твоїх в підніжжя ніг Твоїх" (Пс. 109.1), а ти просиш Його покласти Його сина в підніжжя Його ворогів"!". - отака історія розповідається нам не лише на ісконно-православном сайтє