Третій Рим

„	Москва - Третий Рим, а четвертому - не бывати!	“
— приписують Петру Першому, а там - хто зна

Фофудья! Ісконно ґоворю вам! Фофудья!

Ісконность і канонічность ідєї

(Звичайно, переклад)

«Російська Імперія, в плані релігійно-містичному, усвідомлювала себе як продовження Римської і Візантійської Імперій, як Третій Рим . Всупереч часто лунаючим твердженням, що "знаменитий лист псковського ченця Філофея, написаний Василю III в перших роках XVI століття був швидше апокаліпсичним, чим політичним", ідея Третього Риму - це цілком відчутна політична реальність, що признавалася не лише в Росії, але і у всьому православному світі. Інакше навряд чи б були можливі випадки на кшталт того що стався із старцем Афона Іларионом Грузинським.

"Під час Кримської війни, після висадки турецьких для англо-франко військ на російській території, Вселенський Патріарх, видав указ про те, щоб усі монастирі на горі Афон молилися за перемогу турецьких військ в цій війні. Почувши це, грузинський старець, брат Іларіон, сказав про Патріарха: "Він не християнин".

А коли він почув, що ченці Григорївського монастиря виконали розпорядження Патріарха, то сказав: "Ви позбулися благодаті Святого Хрещення і позбавили ваш монастир Божої благодаті".

Коли ж настоятель прийшов до старця, щоб покаятися, той сказав йому: "Як ти посмів нещасний, поставити Магомета вище за Христа! Бог і Батько нашого Господа Ісуса Христа говорить Своєму Синові:

"Сиди праворуч Мене, доки покладу ворогів Твоїх в підніжжя ніг Твоїх" (Пс. 109.1), а ти просиш Його покласти Його сина в підніжжя Його ворогів"!»". - отака історія розповідається нам не лише на ісконно-православном сайтє, але й попами не лише РПЦ, а й УПЦ^мп у всіх їх храмах нашим землякам.

Сенс ідеї у варіянті "як є"

Цій ідеї характерні наступні постулати:

• Виняткове значення Православної Церкви в осмисленні історичної місії і існування Росії як національної держави і світової цивілізації.
• Виняткова роль держави у збереженні і захисті Церкви і непорушний принцип симфонії.
• Сприйняття історії православної Росії як частини Священної історії і історії християнського світу
• Осмислення Росії як Богобереженої цивілізації
• Месіанська роль Росії (в образі православної столиці Москви) у світовій історії під покровом Православної Церкви [1].

Третій Рим і Україна

Навіть у старовинних християнських святинях - Київська, Почаївська Лаври, Собор св. Пантелеймона, що в Феофанії - скрізь, де храм так чи інакше знаходиться "в вєдєнії" монастиря УПЦ-МП - розкажуть Вам, що

• Москва - Трєтій Рим,
• Київський Партіархат - то є раскольнікі ^{Доколє??? Анафєма!!!}
• Молитися Ґосподу Нашему Іісусу Христу слєдуєт только ліш на ісконно-русском канонічєском язьікє (при цьому наведуть з півсотні абсолютно ідіотських доводів, чому саме так слід чинити), при цьому забуваючи, що
  • всі мови угодні Богу (інакше не дав би він можливість у день Пятидесятниці через Духа Святого своїм Апостолам розмовляти будь-якими мовами
  • російська мова зформувалася у тому числі з українських основ

Основна стаття: Московитський діалект/Мовні запозичення

• МП - соборна церква (пох, що "соборність цю" "зробив" Вєлікій Пьотр із своїм "всєшутєйшим собором", самовільно "рукопоклавши" охєрєнно-кананічньіх єпіскапав.
• УПЦ-МП визнає хрещення усіляких штундів - баптистів, п’ятидесятників, але якщо людина охрещена у храмі священником Київського Патріархату - не лише настирно пропонують прийняти "канонічноє крєщєніє", але й відмовляють у прийнятті християнських таїнств на тій підставі, що "Вьі - іновєрєц"

А лулзи??

А лулзи в тому, що "ісконно-вєрующіє" слухають своїх настоятелів, і вірять їм у всьому.

Якщо у самій Росії це політика на підтримку ідеї власної церкви і власної державності, то в Україні - це антиукраїнська політика, п’ята колона всередині держави, зо створена, підтримується і фінансується державою-сусідом.